Objectivo do Socialismo

As ideologias do Socialismo numa sociedade em que o livre desenvolvimento de cada um condiciona o livre desenvolvimento de todos , não trás em si nada mesmo de contraditório , nem podemos dizer que os seus princípios ideológicos são o sufocar dos princípios das individualidades .
Num resumo , da mesma maneira que em matemática a noção do infinito torna clara a sequência crescente dos números , a ideologia fundamental do Socialismo têm como tendência a hostilidade para com a pessoa humana não só como categoria , mas também como ideal .
Pode parecer extremismo a complexa ideologia dos ideais Socialistas , uma vez que nada prova que possam ser realizáveis , ou ainda que exista uma fronteira para além do que pudessem ser efetivamente aplicados .
Eu vou até mais longe no meu pensamento , seria a Morte da Humanidade o resultado em virtude do desenvolvimento do Socialismo , se em verdade quisermos ir aos Princípios da Revolução dos Movimentos Socialistas do século XIX , em que Bakunine escreve ;
< Por esta razão , é indispensável e justo que nos consagramos inteiramente , incansavelmente e sem descanso , à obra de destruição , a fim de que esta cresça até que não reste nada das formas existentes ...>.
Ora a destruição total é incompatível com a criação e o desenvolvimento .
Na ideologia Socialista de aniquilamento da Humanidade , há uma ideia que segue a de Freud no seu tema ( Para Além do Princípio do Prazer ) , < o instinto da vida ou Eros e o instinto da morte ou Thánatos ( O Nirvana ).
Já no ( O Grande Inquisidor ) podemos ler sobre a ideologia Socialista ;< Ele compreende que se deve escutar o Espirito profundo , esse Espirito de morte e de ruína , e para tal fim admitir a mentira e a fraude , conduzir sabiamente os homens para a morte , enganando-os ao longo de todo o caminho , para lhes ocultar a meta a que são levados .>.
E porque não ler Satre , ou Heidegger , dentro do universo Marxista e Niilista , ou porque não os mais notáveis ideólogos Socialistas , Saint-Simon , Fourier , Engels , este último num quadro do mundo vivo , considera a morte como a finalidade da vida , vejamos ;
< Tudo o que nasce se destina à morte . Passarão milhões de anos , nasceram milhares de gerações que hão-de ser tragadas pelos túmulos , mas chegará o inexorável tempo em que o sol esgotado já não fará derreter a neve polar , em que a humanidade amontoada no equador deixará de encontrar o calor indispensável à vida , e em que a terra , globo morto e petrificado como a lua , girará na obscuridade em volta de um sol também ele morto , contra o qual enfim há-de acabar por esmagar-se .>
É muito interessante compreender esta infinitude do tempo , embora convirjam em sentidos paralelos com o fim do mundo e da humanidade as profecias ou idéias de Hegel , também ele contemporâneo de Fourier , de que Kant também viria a introduzir o futuro do fim da Terra na sua ciência da natureza , e a morte da Humanidade .
Há ainda o Nacional Socialismo que no ( Testamento ) de Jean Meslier diz ;
< O Socialismo constitui um dos desta tendência para a autodestruição ....>.
Mas vamos ao berço da Democracia , lê-amos Platão , onde a sua ideia demonstrada passa pela consideração de comunidade de bens comuns , e a abolição da família como meio de chegar à igualdade .
Esta palavra mágica da doutrina Socialista , onde os seus princípios desempenham um importante papel nas seitas gnósticas , de onde se extrai ;
< A justiça de Deus reside na comunidade e na igualdade ...> .
Será pois nesta ideia que assenta a abolição da propriedade privada , onde doutrinas reformistas têm fundamentos como ;
< tudo deve ser comum , porque Deus enviou os homens à terra nus ...>,como proclamava Nicolau Storch .
Ou ainda como proferiu Tomás Munger ;
< Ninguém se deve erguer acima dos outros , cada homem deve ser livre e todos os bens devem ser comuns ...> .
Mas também Morros ; < as melhores leis repartem igualmente por todos os bens necessários à vida ...> , talvez numa referência à ( República ) de Platão .
Mas devo ainda referir Jean Meslier ; < todos os homens são iguais por natureza ...>.
Há no entanto uma excepção o Socialismo Científico , que faz depender a abolição da propriedade privada , de causas objectivas tais como o carácter das relações de produção .
Mas ainda que dúvidas haja quanto às implementações das doutrinas Socialistas , gostava que alguém me desse referência de um País que após Segunda Guerra Mundial , tenha apresentado níveis de progresso sustentado , ou de desenvolvimento em equidade e igualdade na redistribuição de riqueza ou partilha de bens comuns .
Em relação a Portugal qual foi o Governo Socialista que com as suas políticas fez deste País um Socialismo de Justiça , Equidade , Igualdade , e Redistribuição de Riqueza e de Bens Comuns .
Ou um Governo de Ideologia Socialista que não tivesse criado uma desigualdade territorial , com elevadas assimetrias no desenvolvimento e na sustentabilidade das populações .
O modelo de Socialismo que se quer fazer crer serve a Humanidade ,está de raiz condenado a morrer , ou morreremos nós , isto porque , se uma Empresa não têm Rentabilidade , não cria Emprego , sem Emprego não há Rendimento , sem Rendimento não há Pão , sem Pão não há Paz , sem Paz não há Futuro .

José Paz
Texto do Autor
Lisboa 30 / 12 / 2014

Socialismo a Ideologia da Mentira

O Socialismo enquanto principio geral não existe !
Aquilo a que chamamos Socialismo não passa na verdade de um aspecto do desenvolvimento do Capitalismo , ou se o quisermos de um Capitalismo de Estado .
Se considerarmos que não pode haver Capitalismo de Estado , onde não existem meios de produção privados , nem liberdade de mercado , então teríamos não só uma realidade econômica como uma ideologia de doutrinas Capitalistas , ou também Partidocracias Capitalistas .
O facto de vermos a Ideologia de Estado Absoluto , não pode justificar uma das particularidades fundamentais das doutrinas Socialistas , que no seu caráter contagioso de mobilização da massas sociais , por vezes demasiado absurdas , onde se formam as barricadas ao desenvolvimento e progresso , apenas com a finalidade de saborear a felicidade de ser a engrenagem da máquina Estado , enquanto na realidade a grande maioria das doutrinas Socialistas são de tendência Anárquica ou Niilista .
Ora todo o Socialismo trás a marca Humana da sua vontade , que não deve por tal ser considerado inviolável ou ligado a leis intransgressiveis .
A Lei significado de limitação e interdição , é factor de admissão de fenômenos , e a recusa de outros , que pode e até declara a limitação do acto possível ou impossível .
Se pois o pensamento está assente na livre violência da sua essência ou ideologia , na sua razão escapa à Lei , e não reconhece limites ou obstáculos , reduzindo o domínio do possível para o imenso domínio impossível , que faz da contradição do Socialismo versos Capitalismo .
Não será pois de estranhar que se considere hoje falso , o que ontem o Socialismo tinha por verdade .
Menos fará sentido ainda que se queira compreender o todo do funcionalismo do Socialismo de Colmeia , sem perceber a perfeição do superorganismo reproduzido pela multiplicação de milhões de ações que uma (abelha ) , só e única não poderia conseguir .
Estamos assim no confronto de uma atitude de ideologias estranhas ao Capitalismo racionalista .
Podemos no entanto encontrar nos antepassados da Humanidade , uma organização idêntica ao Socialismo , criada na Idade Média , a Companhia de Jesus .
Mas em rigor e na verdade uma diferença há entre os dois sistemas Socialistas Sociais , graças a uma diferenciada psicologia do Cristão Romano e Cristão Ortodoxo , do Estado Socialista .
De qualquer forma têm razão a revolta contra a Mentira Social , esta existente , pela tal verdade do Capitalismo , verdade que é indispensável se se quiser vender às Massas Sociais a Mentira do Socialismo .

José Paz
Texto do Autor
Lisboa 29/12/2014

A Ilusão de Lisboa Como Exemplo de Sucesso Autárquico do PS.

É hoje perceptível que  Lisboa é uma cidade cada vez mais importante ao nivel nacional e mundial .
É uma cidade com milhares de anos de História , com um patrimônio único e uma cultura única , exemplo vivo da universalidade da cultura Portuguesa .
Se isto é verdade , não deixa de ser lamentável que o sr Fernando Medina assim não o entenda e se alhei das suas obrigações e deveres de Presidente da Câmara Municipal de Lisboa .
Fez as obras do Campo das Cebolas , da Avenida 24 de Julho , da Ribeira das Naus , do Calvário e Alcântara, do Alto de Campilide , Benfica Fonte Nova, Entrecampos, não resolveu os problemas ambientais de poluição , nem de limpeza , nem da degradação do patrimônio , nem dos equipamentos de lazer , parques , e zonas verdes , nem de transportes públicos , nem de trânsito .
Quem passe hoje na Expo fica surpreendido com o abandono desta zona nova da cidade, que recebe milhões de visitantes nacionais e estrangeiros , os passeios e arruamentos são uma lástima , calhas de esgotos e caleiras sem proteção ou totalmente entupidos de lixo , contentores de lixo urbano que estão semanas sem serem esvaziados , equipamento urbano de lazer danificado , ou destruído , dezenas de árvores mortas , canteiros e jardins de mato e ervas , ao qual se soma lixo e dejetos de animais , numa imagem surreal da mais nova zona da Lisboa , apresentada como modelo de excelência da nova urbanização cosmopolita, exemplo que pode ser encontrado mesmo no Terreiro do Paço e nos Bairros Típicos de Lisboa.
Nada que pareça incomodar o Sr Presidente que não têm de pagar transportes ,nem têm horários a cumprir , nem têm de prestar contas à Oposição Camarária , uma vez que governa e maioria na ditadura do quero, posso ,e mando .
Não é de estranhar que no seu discurso peça uma maioria para o PS e renovação do Governo de Lisboa. Oratória das Palavras Fáceis e Dóceis , vender uma imagem do Político Profissional , mas sem reconhecer , que o Povo de Lisboa merece muito mais , que uma falsa Ilusão da Verdade , que é preciso mudar e fazer da Gestão de Lisboa um facilitador da vida dos Cidadãos Residentes ou não Residentes, Visitantes e Turistas Nacionais ou Estrangeiros.
Deve ainda ter a humildade de reconhecer que os seus Concidadãos Lisboetas e os Cidadãos e Contribuintes de Portugal merecem Políticos responsáveis , rigorosos , e defensores de uma gestão exemplar dos bens públicos comuns , e mais , deve ter a coragem de se deixar de rodeios e dizer claramente se pretende continuar no atual registro de festas , e propaganda audiovisual , ou se pretende assumir a Gestão da Câmara Municipal de Lisboa , e deixar de fazer dos Alfacinhas vitimas da sua ruinosa Presidência de Lisboa .

José Paz
Texto do Autor
Lisboa 27/12/2014

O Principio de Cidadão

Num principio se o Cidadão deve muito à Pátria de que é membro , a Pátria ou Nação , por razões de maioria deve muito mais ao bem estar público da República , no universo de que se é membro e na qual se contém e encerram todas as Pátrias dos Cidadãos particulares que a compõem .
É assim tão somente o direito legitimo , mas mesmo a necessidade indispensavél de formar alianças , tanto na ofensiva ou defensiva , contra uma tendência superior do poder instalado , que faz do Cidadão refém da sua Pátria ou   República .
O bem público superior é a Paz , não apenas e só a social , mas a laboral e económica que sustentam a primeira .
A ambição desmedida distrói a paz , a coesão e o bem comum , pelo que consequentemente faz da sociedade um centro de desigualdades e injustiças , com clivagens cada vez mais acentuadas , formando classes quase sempre com nichos de mercado de uma cidadania diferenciada , que nada acrescenta ao verdadeiro sentido de bem comum .
Quando se constróem subúrbios em torno de cidades , para nele instalarem cidadãos comuns a todos os cidadãos , com iguais deveres , direitos e garantias de um Estado ou República , e por consciência não se dotam esses subúrbios de infrastruturas de Educação , Saúde , Transportes , Justiça , Segurança Social , Desporto e Lazer ,mais não se faz que criar injustiça , discriminação social e económica , e guetos de intolerância e revolta .
O mesmo se passa na vida judicial do Estado de Direito , em que se diferencia os cidadãos no bem comum de salva guarda dos seus direitos e garantias , independentemente da sua condição social e económica , pois a Justiça é um bem comum de igualdade e equidade entre os cidadãos .
Ora independente de tudo o mais que seja a vida social , e profissional de um cidadão , este deve merecer ser tratado com o devido respeito pela sua integridade física , intelectual , moral e social , pelo que o descurar destas obrigações , mais não é que negar ao cidadão a sua dignidade de ser humano .
É pois o aparato social de comunicação pública , uma fuga de informação propositada ao enxovalhamento , uma afronta e ofensa à igualdade de justiça , promove a condenação sumária sem julgamento digno , condena o cidadão à tortura pessoal e familiar sem verdade .
Falo sim da detenção do sr: ex;Primeiro Ministro , pessoa de quem muito discordei e considero ter sido um péssimo defensor de Portugal e dos portugueses nas suas governações , mas que não estando acima da lei não pode estar a baixo da lei que rege a sua Pátria .
A justiça da rua não pode ser Lei , e a Lei deve ser justa e igual entre todos os cidadãos , deve garantir o direito de inocência , e permitir o justo contraditório , para repor a verdade e não dar força ao dito de que a justiça é cega .
É como sermos detidos por um crime , e antes que saibamos que crime fizemos , alguém chegar à nossa casa e dizer à nossa família que têm um criminoso no meio deles , dizer aos nossos colegas de trabalho ou aos nossos amigos , que somos criminosos sem haver crime  .
É por isto que não podemos criar subúrbios dentro da sociedade , é também por isto que falha a democracia que permite uma anarquia de valores morais , sociais e judiciais . Num estado de direito a Justiça é garante de igualdade entre os cidadãos , pela verdade do bem comum de direitos de toda a Humanidade .

        José Paz
   Texto do autor
Lisboa 25/ 11 /2014

A Europa dos Eufemismos

Pois que foi um tempo da Europa das Rodas Mágicas , muito antes de haver Europa das Rodas Motrizes , houve uma Europa Teórica , muito antes da Europa Geográfica , e uma Europa Económica , muito antes que haja uma Europa das Igualdades , por força da razão de uma Europa Politica , houve uma Europa feita para satisfazer a necessidade do Espírito de um conteúdo real de Eufemismo Europeu .
Assim se para os Helénicos a figura do Mundo era a Esfera , foi para os Chineses perseguida a ideia de quadrado figurativo do Mundo . Ainda que ganha a batalha da Esfera , restou então conhecer o ideal da divisão das terras à superfície da Esfera , em círculos ou quadrados .
Hora necessariamente de um modo simétrico como um lado de grande diâmetro , aqui uma massa de terra , ali outra , além outra equivalente , o mesmo comprimento a mesma largura .Em razão uma espécie de uma tabela a necessidade abstracta , talvez de necessidade lógica , isto porque era preciso que assim o fosse , garantia de razão para satisfazer em teoria a prática da especulação . Existe por isso uma só razão à condição de posse , e não apenas de domínio mas de nome , a que por facto se chamou Ocidente e Oriente .
A grande Esfera rodou , a Europa não se encontra hoje nos poemas de Homero , nem na grande mensagem de Victor Hugo para uma nova Europa de união e justiça na igualdade e solidariedade.
A Europa das ideias Políticas e não Humanas guiaram este Ocidente numa das maiores crises orgânicas de que a História parece querer conservar apenas como uma ou outra data na sua memória , equivalente a uma civilização gasta , consumida por uma época , e sem abrir portas para uma outra , pois que nada vale o passado , e em que o futuro se apresenta às massas com todas as incertezas e obscuridade do desconhecido .
Certos povos acabam pela triste sublimação como o grande Hércules , ou em exemplo pela ascensão como Jesus Cristo , sem um lugar para que seja feita a transfiguração ou redemissão dos seus erros .
Por esta realidade sem dúvida muito a humanidade se teria desenvolvido naturalmente a partir da generosidade da alma , esta que se perdera e que muito questiona a legitimidade desta Europa .
Na grande marcha da Esfera Global , a sociedade das ideias é inevitavelmente conduzida a uma revolução Europeia ou Mundial . O borbulhar das ideias sobe ao nível das águas , não será apenas e só uma revolução política , mas naturalmente uma alteração do paradigma de poder .
Um ponto de partida   não têm hoje a dinastia dos Reis , mas as causas das Repúblicas , isto como fundamento dos ideais de justiça , igualdade , liberdade , e não acontecerá por acidente , mas por um notório sintoma social , que é instrumento de meio de alcançar uma meta .
Portugal como os demais Estados da Europa , conduziu o seu esforço na indecente satisfação da especulação , por aquilo que a uns serviu de riqueza e a outros inevitavelmente de pobreza , e não apenas a material , mas a intelectual e social , estas bem mais nefastas ao desenvolvimento sustentavél de um povo e de um país .
Europa não é hoje sinónimo de progresso nem equidade , muito menos o é os Estados que a constituem , e não são garante de uma dignidade de vida dos seus cidadãos .
É esta Europa refém de uma dimensão confinada a uma massa de terra geográfica , distribuída na Esfera Terrestre , e um pequeno acantonamento no imenso quadrado de eufemismos e especulação Global .
Um dia alguém disse : << Dai ao povo trabalho e pão , porque o ócio e a fome lhe dará a razão .>>.

         José Paz
     Texto do autor
Lisboa 21/ 11 / 2014

Civilização

A Civilização é dominador comum das sociedades desenvolvidas , industrializadas , modernas .
Mas será isto a Civilização humana do ser racional denominado homem ?
Talvez ...a verdade é que Civilização não é apenas uma palavra , um significado , ou uma característica , uma cultura , um amontoado de exemplos de vida Universal .
Como ser objecto de reflexão , a Civilização requer de todos nós a identificação da natureza humana , da sua consciência de pensamento e de conhecimento , porque é pois através destes princípios que se constrói a Civilização .
É portanto fácil de identificar os primórdios da Civilização , porque ela começa com a tomada de consciência da necessidade de uma ordem , de uma sequência de rotinas que fixam as normas e determinadas regras e conceitos da vida em sociedade .
No entanto ser Civilizado é uma consciência de educação e cultura , que pode ser praticada num acto isolado ou comum , porque esta consciência é parte do princípio do dever da nossa interacção com toda a natureza da vida que nos envolve quotidianamente .
Numa observação simples quando o homem descobriu e aprendeu a utilizar o fogo percebeu que este lhe servia para melhorar a sua vida , passou assim a saber que com o fogo podia aquecer-se , cozinhar , iluminar , forjar utensílios para facilitar o seu dia-à-dia , e tomou a consciência que podia construir e destruir o seu mundo desenvolvendo o seu conhecimento .
No entanto ao longo de séculos são muitos os exemplos de Civilizações , que na sua existência tudo fizeram sem o sentido de posterioridade das vindoras gerações .
O sentir de Civilização começa com a nossa consciência de partilha de espaço e recursos comuns , de forma ordenada e sustentada , que nos permita basear as nossas actuações com a finalidade de servir a vida em comunidade , e a existência em sociedade com respeito , liberdade e paz , de maneira a garantir a continuidade de qualidade e equidade do ser humano , do ser animal , do ser vegetal , de todo o ser natural de vida universal .
Mas uma verdade diz que a nossa Sociedade Civilizada não é consensual , e muito menos equitativa , ou tão pouco consciênte no que respeita à gestão do Planeta Terra .
Ora o mundo hoje dito Civilizado que é berço da única vida que nos foi dada a conhecer , parece alheado da sua finalidade , e prima por uma actuação contrária ao espírito de conservação e preservação da vida .
Admitir que não é correcto , que não é eficaz , que não serve a humanidade o modelo de desenvolvimento seguido nos últimos anos , é aceitável , é louvável , mas não resolve nem muda , nem devolve a esperança de um futuro melhor para a existência do Mundo.
Assim impera a lei do mais forte , do mais rico , do mais individualista , estes por sinal princípios adquiridos pela construção da Civilização Moderna , que na realidade revelam o interior mais selvagem do ser vivo humano , uma vez que na natureza dos seres selvagens naturais , estes todos os dias nos dão provas da partilha da vida num mundo feito de oportunidades de viver em comunidade e em sustentabilidade universal .

                 José Paz
            Texto do autor
    Lisboa 14 / 10 / 2014

Livre de Ser e Ser Livre

Pois por muito que se queira fazer valer a democracia ela só é efectiva quando se pratica com a verdadeira justiça .
No Último e Primeiro Congresso do Livre ficou provado que a democracia é uma miragem .
Das Moções que foram apresentadas ao congresso pouco o nada sabemos , a não ser a sua apresentação por um dos seus subscritores  , as mesmas não foram discutidas nem defendidas , muito menos foram objecto de real valor democrático.
Isto porque de nada serviu a sua votação uma vez que as mesmas foram votadas e aprovadas para servir de discussão nos círculos de trabalho .
Ora se era só para fazerem parte de um objecto de trabalho para tal bastaria a aprovação e aceitação da Mesa da Assembleia , e que assim lhes daria o destino que têm ou seja gaveta .
Ora e qual a razão de uma única Moção de Estratégia a ser votada , uma vez que apresentada pelo Grupo de Contacto , era a única a ser definitiva na passagem para a Direcção Estratégica de Política do Livre , escusado será dizer que não havendo outra aceite com os mesmos fins , esta estava aprovada , ou sendo recusada ficava o Partido Livre sem Moção de Estratégia .
Este tipo de Democracia Absolutista parece uma fábula da República Portuguesa .
E votações interessantes sem organização onde estavam Membros e Simpatizantes , todos podiam votar o que revela que ser simpatizante é de igual valor dentro do partido , com uma vantagem não tem de pagar cotas nem responsabilidades de presença nos trabalhos do Partido , e por último ver um suposto membro rasgar em duas a cartolina vermelha para que o colega do lado pudesse votar , mais o aprovado sem contagem ,democracia transparente sim!
Quanto ao Sr , António Costa , eu como Munícipe de Lisboa e Cidadão Português , pergunto é justo eu pagar gasóleo e motorista público para o senhor se servir em proveito próprio sem estar ao serviço da Câmara de Lisboa , ora talvez por isso o Município e o País estão nesta triste situação de dívida , criada pela promiscuidade entre dever público e interesse privado .

              José Paz
       Texto do autor
Lisboa 06/ 10 / 2014